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哲学しよう!
(トラックバック数:620、ID:00301) ( 04月23日 13時38分 更新)



哲学に関する話題をトラックバックしよう!! 堅い話から柔らかい話までなんでもOKです。
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曼荼羅(マンダラ)の世界とは!?・・・ [ITS community OPINION BLOG から]
宗教美術の事はよく分からないのが、「曼荼羅(マンダラ)」には何か深遠なものを感じる。私が曼荼羅に興味を持つ理由は、その世界のイメージが私の講師としての仕事の中で、受講生に対して学習観の持たせ方ににおいて有効に使えると思えるからだ。学習を良い方向に導?..  続きを読む
Date: 2008-01-26 22:17 ID: 13507538

1+1=2の重要性(エジソンの母) [Hermeneutic Log から]
金曜ドラマ『エジソンの母』第一話での話。伊東美咲演じる主人公の教師が務める小学校に好奇心旺盛な問題児が転校してくる。この子供が「どうして1+1は2なの?」と伊藤に聞く。  続きを読む
Date: 2008-01-26 02:10 ID: 13496788

キュピアの番宣動画っ☆ [Rock'n Roll London から]
を友人が見つけて知らせてくれましたよっ☆ ほんのちょっと僕も映ってるのですが、YOUTUBE動画の貼り方がわかんないっ!!!ので… アドレスをっ♪ http://jp.youtube.com/watch?v=J8piLmotmjc 番組が放送されていない地域の方々、 ↑↑↑ 見て下さいねーっ☆  続きを読む
Date: 2008-01-25 01:07 ID: 13481015

キュピアの番宣動画っ☆ [Rock'n Roll London から]
を友人が見つけて知らせてくれましたよっ☆ ほんのちょっと僕も映ってるのですが、YOUTUBE動画の貼り方がわかんないっ!!!ので… アドレスをっ♪ http://jp.youtube.com/watch?v=J8piLmotmjc 番組が放送されていない地域の方々、 ↑↑↑ 見て下さいねーっ☆  続きを読む
Date: 2008-01-25 01:07 ID: 13481013

レギュラー番組開始ですっ!各局の放送日時っ!!! [Rock'n Roll London から]
遅くなりましたが、僕の5年ぶりのレギュラー番組(めちゃ短いコーナーの担当なんですがっ♪そのうち、いつか、必ず!!!コーナーをブレイクさせて番組まるごと乗っ取るっぴょんっ!!!) 「キュピア~HOLIDAY TV~」がいよいよスタートですっ!!! 各局の放送日時は… ..  続きを読む
Date: 2008-01-25 01:01 ID: 13480940

新しい年のはじめには自由について考えよう [不純文學交遊録 から]
この本を手に取るのは、初めてではありません。 当blogはこれまで、たびたび「リバタリアニズム」への賛同を表明してきました。 自由主義を意味する言葉に「リベラリズム」があります。しかし実際には、市場原理よりも公共サービスの充実や富の再分配を重視する立場が「リベ..  続きを読む
Date: 2008-01-21 20:09 ID: 13421951

法則 [Nero Website から]
 悪をなすがままにし,他の人たちが道に迷うがままにしておくのか。それとも彼らの心を痛ませ,彼らの信仰において彼らを傷つけてでも彼らを救おうと試みて,自分が彼らに憎まれる危険を冒すのか。どちらが法則であるのか?(ロマン・ロラン「クレランボー」)  人間....  続きを読む
Date: 2007-11-11 07:53 ID: 11879028

哲学の謎 (講談社現代新書) 野矢茂樹著 [新書書評100選 から]
哲学の謎 (講談社現代新書) 野矢 茂樹 「哲学って、何の役に立つんだろうね?」という言葉を、何度聞いたことか。 そして、その言葉を聞きながら、僕は心の中で「役になんか立たないんじゃないの」と、つぶやいたものだった。 こういう言葉のやり取りが日常の中で“普通に”交わされている事実をどう考えたらいいのだろうか。 おそらく、哲学という学問が、単なる机上の空論をこね回しただけの学問か、あるいは、凡人にはなかなか理解し得ないような真髄をもった、とてつもなく深い学問かのどちらかな  続きを読む
Date: 2007-11-04 19:04 ID: 11694535

プラトンのイデア論 [風味絶佳な日々?読書日記? から]
以下の文章は数年前私が書いた、ある哲学のレポートである。 HDに眠っていたテキストのお蔵だし第一弾。これからちょこちょこ推敲していく、予定。                                      プラトンのイデア論を、自分なりに、簡...  続きを読む
Date: 2007-11-03 02:12 ID: 11644932

ホントに不可思議。 [なぜか無職&別居に。 から]
以前、紹介した「不可思議な日常」読みました。 哲学科の教授っていうのは、常日頃から思案してるんですねぇ。 なにか不意に起こったこと、それが他の人間からみて小さい事柄でも 筆者の池上先生は何故そうなったか、 ?  続きを読む
Date: 2007-10-19 10:21 ID: 11249089

真実 [Nero Website から]
 すべての人は,それぞれにただひとつの真実だけを追いかけるようになると,それだけ一層危険な誤りに陥る。人々の間違っている点は,虚偽を追いかけていることではなく,もうひとつの別な真実を追いかけないことである。(パスカル「パンセ」)  真実と虚偽を見分け....  続きを読む
Date: 2007-09-23 13:09 ID: 10481242

[Nero Website から]
 愛されることは燃え上がることだ。愛するとは尽きることのない油をもって光り輝くことだ。愛されることは滅びること,愛することは持続することだ。(リルケ「マルテの手記」)  人間は,愛されるために生まれるのではない。  人間は,愛するために生まれるのであ....  続きを読む
Date: 2007-09-17 11:58 ID: 10295352

不安 [Nero Website から]
 不安は必然の規定ではなく,また自由の規定でもない。不安は囚われの身となった自由なのである。そこでの自由は心から自由であるのではなく,囚われの身となっているのである。しかしそれは,必然の中にではなく,自由それ自身の中に囚われているのである。(キェルケゴー....  続きを読む
Date: 2007-09-09 21:31 ID: 10052514

ほどほどで行こう。 [不純文學交遊録  から]
世のなかの至るところに「改革」の言葉が踊る昨今ですが、近頃は「格差社会」と言われるように、改革の負の側面もクローズアップされるようになりました。 競争原理の導入で経済が活性化したことと、格差が拡大して社会が不安定化したことは、同じ現象の異なる側面です。そ..  続きを読む
Date: 2007-09-09 17:35 ID: 10047480

更新 [Nero Website から]
 人間を,それが自分自身であれ,他人であれ,単に手段としてではなく,常に目的とし  続きを読む
Date: 2007-09-08 20:04 ID: 10021557

曼荼羅(マンダラ)の世界とは!?・・・ [my weblog から]
宗教美術の事はよく分からないのが、「曼荼羅(マンダラ)」には何か深遠なものを感じる。私が曼荼羅に興味を持つ理由は、その世界のイメージが私の講師としての仕事の中で、受講生に対して学習観の持たせ方ににおいて有効に使えると思えるからだ。学習を良い方向に導?..  続きを読む
Date: 2007-08-04 18:57 ID: 8748389

真珠 [Nero Website から]
 海そっくりさ この胸も  暴風雨(しけ)も満干もあるけれど  底にはいろんな美しい  真珠が隠れているんだよ  (ハイネ「帰郷」)  現在を生きる人間。  自分に対する働きかけができるのは,現在の自分だけである。  だが,現在の自分が自分のすべて....  続きを読む
Date: 2007-06-09 22:22 ID: 7091020

●「狂い」のすすめ [パニック障害主婦の日常 【ことがとことこ】 から]
ご心配をおかけしましたが、すっかり元気です (^^)v凹んでいたのは、義母の件のほかにわたし自身のパキシル飲み忘れがあったようで...昨日の夕方になって、指先が痺れ、脈が速くなり久々にパニック発作かと思ったら、飲み忘れでした。ひとりだったので、マジ死ぬかと思っ...  続きを読む
Date: 2007-05-09 00:47 ID: 5859184

立法者 [Nero Website から]
 ひとつの精神がとれだけ多くの真理に耐えるか,どれだけ多くの真理を敢えて行うか。これは私にとって,ますます大きく真正な価値測定器となった。誤りとは無知ではない。誤りとは臆病である。(ニーチェ「この人を見よ」)  個人とは何か。  個である人間とは何か....  続きを読む
Date: 2007-04-21 20:02 ID: 5425056

「クニガキチント」しなくていい [不純文學交遊録  から]
「己の欲せざるところ人に施すことなかれ」 他人に危害を加えない限り、個人の自由は最大限尊重されるべきである…これがリバタリアニズムの基本理念です。当blogでは、これまでリバタリアニズムの語をたびたび用いてきましたが、一般的にはまだ浸透していない言葉かもしれま..  続きを読む
Date: 2007-04-02 01:33 ID: 5099146

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